《剪灯新话》

明·正德年间禁　遭禁原因：扭曲的情欲表现

元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，"交合之事，一如人间"，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫，藏之书笥，不欲傅出"。

《醋葫芦》

清·乾嘉年间禁　遭禁原因：婚外性行为集中描写通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记载。

《品花宝鉴》

清·道光年间禁　遭禁原因：同性恋生活揭秘

中国古代小说中最富盛名的"同性恋"之作。所谓"品花"之"花"，实为"男花"。书中专写男风盛行的梨园酒楼戏馆生活，大肆宣扬"同样好色，不必分男女；好女而不好男，是好淫而非好色"等谬论，不厌其详地揭秘种种歧变性心理，将文人雅士，公子王孙与之间貌似同性相恋，实为同性相奸的丑恶状态栩栩如生地呈于纸上，是晚清中国文人津津乐道的"必读"闲书之一。

《隔簾花影》

清·康熙、嘉庆年间禁　遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式

《金瓶梅》三种续书中最受"好评"的一种。其露骨的性描写仍一脉传承《金瓶梅》之窠臼，除继续演绎西门庆淫逸故事外，更以几个女子之间的"女同性恋"情节为特色，独具阅读价值，书中并穿插金兵入扬州奸淫妇女场面，更犯大禁，作者亦因此于康熙四年被捕入狱，书即诏令焚毁。

《国色天香》

明·万历年间禁　遭禁原因：展示各种偷香窃玉手段

本书以"乌将军"、"毛洞主"等最具勾构瓦肆特色的语言，专写市俗男女之事，是一部渲泄性、娱乐性很强的艳情小说。女主角或为思春少妇，待字闺秀，或为大家之婢，皆风情万种，可欲可人之尤物，或慕男色，或爱男才，细腻生动，可读性较强。本书作者俨然以无比艳羡的心态觊觎偷香窃玉等艳行，且拒不回避具体性行为过程，甚至屡屡以一男数女聊床作乐为情节高潮，其"色"其"香"，的确使人疑为"天国"。

《飞花艳想》

清·道光年间禁　遭禁原因："女偷男"的新香艳情节

本书所写风情，多涉淫荡，属才子佳人小说的"旁流"典型。除艳谈性经验及性感受外，还喜偷窥他人性爱场景。与一般才子佳人小说"男偷女"定式不同，此书多写"姐偷郎"的社会新风，其他有关"采战之法"，江南选秀女造成民间男女乱配，甚至乱伦的情节，皆触　朝廷忌讳，屡屡遭查禁。

《空空幻》

清·道光年间禁　遭禁原因：压抑中的性幻想

清道光年间着名情爱小说，主要情节由丑陋男子艳羡风情所产生的"不安分"的性幻想构成。书中鄙弃世俗情爱价值，大写喜新而不厌旧的花痴型男子走马灯般更换情人，不仅先后与十女发生性爱，且同时以数女为妻妾，日日聊床大战，而女性亦纵情享乐，丫环拉小姐下水，小姐为情郎猎艳，最终姊妹、主仆、母女、闺友网常颠覆秽乱不堪，极逞性想像之奇，令人目瞪口呆。

《玉楼春》

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《红楼春梦》

清·嘉庆年间禁　遭禁原因：格调低下、色情

本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽，情节以《红楼梦》中人物为主，但时有色情场面出现，对于少年男女间两性关系，远较《红楼梦》更为直露，一经刊出，不仅立遭禁毁，即连大批推崇《红楼梦》的文人学士，亦同声讨伐攻讦，成为一时盛事。

香艳分九品 古代禁书标准及名单

史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品:

上等三品，

通篇谈香艳。

上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇传》；

上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；

上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；

中等三品，偶有香艳处。

中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；

中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；

中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注：此书出女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智)；

下等三品，皆香艳说部也。

下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；

下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；

下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。

其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登伽》、《恋情人》、《龙阳逸史》、《媚史》、《催晓梦》、《绣谷春容》、《丰韵情书》、《燕居笔记》、《闲情别传》、《僧尼孽海》、《灯月缘》、《巫山艳史》、《觉世梧桐影》、《春灯谜史》、《怡情阵》、《妖狐艳史》、《美妇人》、《绣屏缘》、《浪史奇观》、《碧玉楼》、《闹花丛》、《八段锦》、《风流和尚》、《天地阴阳交欢大乐赋》、《空空幻》等未入品。

此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东游记》疑即《三山秘记》(又名《枕中秘》)。以上各书已罕见，可遇而不可求也。

有趣的是，一个文人成功猎艳的数目，往往是个定数。数量最多的当数《浪史》中的梅素先，共拥有二十位美人。《杏花天》中的封悦生屈居其次，拥有十二房妻妾。《天缘奇遇》中祁羽狄、《空空幻》中花春梦都拥有十美。但是，最常见的似乎是‘五美’。且不说《五美缘》、《五风吟》直接标以‘五’之数目，即如《绣屏缘》赵宴客建五花楼储王美，《梦中缘》吴子玉聚五美以应梦兆，《金瓶梅》西门庆和《桃花影》魏玉卿皆一妻五妾，妻是摆摆样子充门面的，真正玩弄的是要，亦为‘五美’。五美竟成了一个相当常见的数字，应该说必有其理。中国传统文化中；‘五’这个数字，一般代表‘东、西、南、北、中’的全方位，从而‘五’成了‘全’的代名词，凡标举‘全’，多用‘五’。如五行、五方、五气、五毒、五味、五辛、五色、五彩、五音、五畜、五马、五谷、五仪、五德、五岳、五体、五脏等等。‘五美’实质上也隐含‘全’的意思。

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最后编辑:admin  编辑时间: 2005-5-25 9:14:55